冬至:但逢节序添诗轴

图文资料|网络关于冬至的诗句1.冬至阳生,迎春拨雪黄芽好。——马钰《万年春·冬至阳生》
2.授时历进当冬至,太史舁官近御前。——张昱《辇下曲一百二首,有序·其十二》
3.建昌冬至益王宫,剑佩趋朝礼半同。——李梦阳《旴江小至》
4.光阴老尽世间人,冬至寒食一百五。——释文礼《偈二首·黄钟才起时》
5.冬至日光白,始知阴气凝。——孟郊《寒江吟》
6.海角沙场过冬至,未如今日最伤情。——晁说之《冬至日涂中》
7.冬至,亚岁,日初长。——尤侗《河传·其十一·十一》
8.梅花满树,又是一年冬至。正相思,恰有江南使。——程钜夫《感皇恩·次韵姚牧庵题岁寒亭·此首下原附牧庵》
9.去冬冬至。刚雪霁梅花,山楼残醉。——毛奇龄《桂枝香·姜桐音芳树斋留别》
10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫《小至》
邯郸冬至夜思家
作者:白居易(唐)
邯郸驿里逢冬至,
抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,
还应说着远行人。
翻译/译文:
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
古诗简介《邯郸冬至夜思家》是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句。此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感,表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄,构思精巧别致,运用想象等手法,表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
冬至
作者:杜甫(唐)
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人
江上形容吾独老,天边风俗自相亲
杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸
心折此时无一寸,路迷何处见三秦
古诗鉴赏《诗源辨体》:律诗诣极者,以圆紧为正,骀荡为变。……“年年”(按指《冬至》)一篇,虽通体对偶,而淋漓骀荡,遂入小变。机趣虽同,而体制则异也。
《杜臆》:“泥杀”二字,发自苦衷。“穷愁”,故形容“独老”,“长为客”,故风俗“相亲”。
《瀛奎律髓汇评》:纪昀:此首较可。三、四句老健,七句太纤,不类杜之笔墨,遂为全篇之累。许印芳;此亦八句皆对,但首句不用韵耳。“一寸心”,诗家常用语;此处七句拆开用,晓岚便斥为“纤”,亦苛论也。
《读杜心解》:“长为客”三字,一诗纲领。
《杜诗镜铨》:八句皆对。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》:陈德公曰:亦是峭削之意。起已无赖,五、六一此一彼夹说:因此“杖藜”,而彼云“鸣玉”;因彼“紫宸”,而此云“丹壑”:作意着色,硬入态矣。评:结,指点此彼,亦复老尽
辛酉冬至
作者:陆游(宋)
今日日南至,吾门方寂然。
家贫轻过节,身老怯增年。
毕祭皆扶拜,分盘独早眠。
惟应探春梦,已绕镜湖边。
作者简介陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。其一生笔耕不辍,今存九千多首,内容极为丰富。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”,又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。
冬至日独游吉祥寺
作者:苏轼(宋)
井底微阳回未回,
萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子,
不是花时肯独来。
①吉祥寺即后来的广福寺,寺中牡丹最盛,在宋时,是一个名刹。此诗亦熙宁五年作。
②《月令》:“冬至水泉动”,是说从冬至日起逐渐转暖。《逸周书》:“十有一月,微阳动”;阳,指暖气。
③荄(音gai)。草根。
满江红·冬至
作者:范成大(宋)
寒谷春生,熏叶气、玉筒吹谷。
新阳后、便占新岁,吉云清穆。
休把心情关药裹,
但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴,终非俗。
清昼永,佳眠熟。
门外事,何时足。
且团奕同社,笑歌相属。
著意调停云露酿,
从头检举梅花曲。
纵不能、将醉作生涯,休拘束。
翻译/译文寒冬季节,山谷里却早一步有了春意,蕙草初生新叶的香气就像袅袅的笛音若有若无地在山谷里弥漫开来。明早的太阳升起后就可占候新一年的年景了,肯定是丽日纤云、天气清和的好年景。不要把所有的心思都放在病上药里,每到节气时应赋新诗。虽是强颜欢笑,但也是为大自然的造化所陶醉,可惜我终究不能免俗。
白昼是那么长,我的休眠已足。但世俗中的事情什么时候才能让人称心如意?还是和志同道合的友人团聚在一起,大家一同欢歌笑语吧。我们一起精心调制云露酿,仔细检索梅花曲谱。就算不能天天醉生梦死,也不必太过拘束。
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天至寒心向暖

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