顾颉刚和吕思勉谁厉害(顾颉刚和吕思勉谁厉害一点)

顾颉刚和吕思勉谁厉害?

两人都是中国近现代著名的历史学家,因为研究的领域不同,所以两者之间没有可比性。

吕思勉(1884年2月27日-1957年10月9日),字诚之,江苏常州人,中国近代历史学家、国学大师,华东师范大学历史系终生教授。

他专注于史学研究,曾入选首批“上海社科大师”,与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”,代表作有《大中国史》《白话本国史》《吕著中国通史》《秦汉史》《吕思勉读史札记》等。

吕思勉的史书哪本好?

吕思勉的《三国史话》不错,这本书是历史学家吕思勉先生生前所写的惟一一部通俗性的史学作品。

作者以丰富的历史知识为基础,从文学和史学的角度,对三国史上存在过的与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致的区分,对许多重大的历史问题进行了深入的辨析,提出了不少有价值的见解。吕先生治史,注重对社会的综合研究,最能融会贯通,评论历史往往独具只眼,是故本书成为易中天先生品三国的重要参考资料。

吕思勉的书一般人能看懂吗?

吕思勉的书一般人能看懂,但有一定的难度。

吕思勉(1884年2月27日~1957年10月9日),字诚之,笔名驽牛、程芸、芸等。汉族,江苏省常州市人。中国近代历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”(严耕望语)。毕生致力于历史研究和历史教育工作,先后在常州府中学堂、南通国文专修科、上海私立甲种商业学校、沈阳高等师范学校、苏州省立第一师范学校、沪江大学、光华大学等校任教,曾担任光华大学历史系主任、代校长。早年还曾在上海中华书局、上海商务印书馆任编辑。1951年入华东师范大学历史系任教,被评为历史学一级教授。

吕思勉史学代表作品有《白话本国史》《吕著中国通史》《秦汉史》《先秦史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》《吕思勉读史札记》《宋代文学》《先秦学术概论》《中国民族史》《中国制度史》《文字学四种》等。

吕思勉著作年表?

吕思勉(1884-1957),字诚之,出身于江苏常州一个书香门第,少时受教于父母师友,15岁入县学。早年执教于常州溪山小学堂、常州府中学堂,学生中有后来成为文史大家的钱穆、赵元任等人。1926年后长期执教于光华大学,解放后任华东师范大学教授。他读书广博,着重综合研究,讲究融会贯通,一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史,加上在史学界享有盛誉的大量史学札记,共计1000多万字。《白话本国史》、《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》和《吕思勉读史札记》等是吕先生最具代表性的史学著作。

国学四大家钱穆,吕思勉?

严耕望在《史学答问·史学二陈》,将陈寅恪、陈垣、吕思勉和钱穆称为民国史学四大家,后世学术界大体沿袭了这个说法。

从研究领域上看,吕思勉和钱穆都属于通史性研究学者,吕思勉曾经撰写过《白话本国史》和《吕著中国通史》,钱穆撰写过《国史大纲》;而陈垣与陈寅恪则属于专题研究型学者,比如陈垣撰写的《火祆教入中国考》《摩尼教入中国考》和《元西域人华化考》都属于宗教史专题研究,陈寅恪的《隋唐制度渊源考》、《唐代制度史略论稿》都属于隋唐史专题研究。

从研究手法上看,陈垣和吕思勉早年都接受过文献学训练,陈垣对于《四库总目提要》和《书目答问》非常熟悉,吕思勉也是从目录文献入手,撰写过《经子解题》等著作,他们两位学者往往是从历史文献入手进行学术研究;陈寅恪和钱穆则是更倾向于历史史实研究,强调政治与历史时期的相互作用。

从四位史家的研究成果上看,吕思勉的著作主要是《吕著中国通史》、《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》和《中国社会史》,很明显是以断代史和通史为主;陈垣的代表作中《敦煌劫余录》、《元典章校补》、《日知录校注》、《四库书目考异》、《鮚崎亭集批注》大体以文献整理和校勘为主;陈寅恪的代表作除了上面提到的两部著作外,还有《金明馆丛稿初编》、《金明馆丛稿二编》和《寒柳堂集》,大体上都是专题研究论文;钱穆的主要著作有《国史大纲》《中国文化史导论》《国学概论》、《中国思想史论丛》等,大体以通史通论为主。

也就是说,你要关注通史,不妨多读吕思勉的著作;如果想要学文献学,不妨多看看陈垣;如果你喜欢隋唐史,那么读陈寅恪最好;如果你喜欢思想文化,那么读钱穆准没错。

吕思勉评价岳飞全文?

第一点,岳家军没那么强。南宋建国时,军力较弱,岳飞也好,韩世忠也罢,他们的军队大多非民即盗,都是刚组建的,遇到金军失败较多,只能拿来平定草寇,无法与金人长久对抗。虽有小胜,但于大局无补,改变不了宋弱金强的大格局。

第二点,岳飞也是军阀。南宋诸位大将,把持军区内的财政大权和人事大权,乃是架空中央的军阀。南宋如果继续和金人打下去,就只能容忍他们,如果和谈成功,朝廷才有机会收回兵权。岳飞,实际上也是军阀。

第三点,岳飞的战功被严重夸大注水,不少战事是虚构的。

第四点,为秦桧“平反”。吕思勉认为,秦桧不是金人奸细,主持议和也不是卖国贼:“和议在当时,本是件不能避免的事。然而主持的秦桧,却因此而大负恶名,真冤枉极了。”

第五点,杀岳飞有利于国家稳定。岳飞被杀,韩世忠被明升暗降,其他大将的兵权也陆续被收缴,南宋才得以摆脱军阀割据的可能危局,勉强可以立国。

吕思勉尊称?

前辈史学四大家之一。

吕思勉(1884-1957),江苏常州人,著名史学家。他长于综合研究和融会贯通,坚持不懈地涉猎古文献,又广泛阅读新出报刊和从西方引进的新文化、新思想和研究方法。他一生孜孜不倦、著述宏富,主要有:《白话本国史》、《吕著中国通史》、《历史研究法》、《史学四种》、《中国民族史》、《理学纲要》、《中国制度史》、《吕思勉读史札记》等,其中《白话本国史》与《中国通史》影响最大。他是我国学术史上一颗璀璨的明珠,为中国现代学术的发展作出了重大贡献。严耕望先生把吕思勉与钱穆、南北二陈(即陈寅恪、陈垣)相提并论称为“前辈史学四大家”。

吕思勉为什么贬低霍去病?

吕思勉那个时代,研究历史是有局限性的。也可能吕思勉故作惊人之语,哗众取宠。霍去病是汉武帝外戚。司马迁暗地里怨恨汉武帝,凡是汉武帝宠臣都要说三道四。即便如此,司马迁如实记载历史,也不曾对霍去病深大漠,以少胜多的战役有任何不服气地方,对于霍去病对骑兵的运用大加赞扬。

所以,吕思勉贬低霍去病纯粹一家之言,腐儒之与,不足与之!

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