風物舍:当竹器有品,还望君珍重 | 迷石记

瞻彼淇奥,绿竹猗猗 《诗经·卫风》 竹子经历了千年风雨。从湘妃的泪迹斑斑到彰显七贤的文人风骨,竹子渐渐的成为嵌入中国文化灵魂中的一部分。苏东坡有:“宁可食无肉,不可居无竹。”王徽之爱竹已出名。住在哪里,都要把竹子种在哪里,哪怕是别人家。没觉得矫情,十分深爱一件东西,的确有十分的依恋。竹子中空,柔韧有度,上面破开就可以直接汲水。日本人有在庭院放置竹子的习惯,听水滴落在竹子上的声音,或是斜倚薰笼坐到明,或是寒夜客来茶当酒。
竹子,自有它自己的诗意。
風物舍资深设计师也对竹子喜爱如痴,借助陶瓷工艺展现出竹子的原样。“我最注重的就是竹子的原样,竹子的自然形态是最美的,非常不想增加任何多余的部分,生怕破坏了竹节本身的气质美感。”他说。竹节本身形态就非常适合做茶叶罐,但是要实用,又不能破坏竹节本身的气质美感。盖子要圆而自然,竹节本身并不是正圆形,但要把一个圆的盖子和不圆的身体结合一起却很麻烦。经过反复的实验与设计,最后设计师把盖子设计到竹筒内部,这样就避免了破坏整体竹节形态。达到了最初想要的样子,既有实用功能,又不失去竹节的形态气质。泥土采用景德镇附近的天宝龙窑的泥巴。釉色是自选的自然矿石原料配制的,烧成温度要达到1330度高温,最终成型,是典型的景德镇高温瓷。茂竹修林,一套聚首,像一片翠绿的云霞。竹子经历了千年风雨而品格仍在,这种品格正一代代被设计师通过器具进行了传承,用手艺设计生活,以器物创造品格。能称得上器物的东西,并不一定的贵的,但一定能承载一段记忆。能精进也能创新,已经成为是風物舍通过器物追求生活方式的信条。器具也有其鲜活的生命,一套竹林茶具并不单单是一件静止的装饰品,每每见得茶叶在杯里翻滚,只是安静的喝一杯茶亦能感受到竹林萧萧的恬适,朝朝暮暮,是可回首的岁月,当器自有品,品自有格,还请珍重。点击“阅读原文”,你要购买的美物都在这里~关于我们About us
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