登飞来峰王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
登飞来峰 （北宋）王安石 来自雨打修竹 –> 00:00 01:07 后退15秒 倍速 快进15秒
修竹翻译
| 飞来峰上有非常高的宝塔， 鸡叫的时候可以看见日出。 不怕浮云遮住远望的视线， 只因为我身在宝塔最高层。 |
修竹赏析
| 苏轼的《题西林壁》写在1084年，王安石的《登飞来峰》写在1050年，要不是早了34年，我真要以为王安石的《登飞来峰》是对苏轼的回应了。 苏轼说“不是庐山真面，只缘身在此山中”，讲了一种“当局者迷旁观者清”的哲理。 而王安石好像在回答苏轼，你在山里当然看不清楚了，想要跳出现实的障壁，当然要登上最高的山峰了。 古诗中的“浮云”常常指奸臣，“日”常常指君主，浮云遮住太阳，可能指奸臣蒙蔽了君主。 不过看王安石这首诗，我倒是觉得不能这么机械，王安石这首诗应该有更高的哲学含义，而不仅仅是说不怕奸臣蒙蔽君主。 对比杜甫、王之涣、王安石的三首诗，主题十分类似，但又有细微的差别。 杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，重点在“小”，是一种登上绝顶，藐视万物的豪情，是属于年轻人的壮志。 王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，重点是“上”，也就是攀登的过程，主要讲人生要努力奋斗。 而王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，讲的更多的是一种精神层次，是人经历攀登与奋斗，达到更高人生境界后，能看穿名利欲念纠缠的一种通达的境界。 |
修竹链接
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题西林壁 |
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