「永康乡愁 」项瑞英:奇趣横生李溪城隍庙

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奇趣横生李溪城隍庙

陈加斌 短散文三则
文项瑞英| 整编 维维
天下县县有城隍,永康县小城隍多,在这个山陬古县里,竟然供奉过六位城隍,真是匪夷所思,而其中最著名的是县城隍殿(庙)和李溪城隍庙。
明正德《永康县志》载,永康县城隍庙始建于唐,宋元沿袭,址在县衙西一百步,坐北朝南,三进建筑,正殿三楹,前殿三间,二门一间,三门三间,规制宏大,建筑壮丽。明洪武二年,朱元璋御敕:“永康县城隍正直聪明,圣不可知,固有超于高城深池之表者。”册封他为“监察司民城隍,显佑伯”,“显则威灵丕著,佑则福泽溥施,此固神之德,而亦天之命也!”与金华府城隍同级,以示恩宠有加。自唐迄民国屡经修缮,保存完好。抗战时毁于日军机滥炸,胜利后重建后殿五间,1948年竣工。时年12岁的我曾为仪仗队提香炉童子,参与盛大重光庆典。
永康县城隍相传为唐大中年间来任县令的顾德藩,在任12年政绩卓异,吏治清廉,雅志爱民,曾凿开方岩天门,建大悲(后称广慈)寺,在南溪修建石龟、抚台、高圳三大坝,防旱抗涝永保丰收,深受万民感戴,被封为永康城隍。
李溪城隍庙在县城东15里石柱镇下里溪北门头。李溪原名长溪,俗名下李溪,因其地处李溪下游而得名。它东倚马鞍山,南接李溪山,西临寺山、南溪,北扼牛颈(金)岭,为邑东南门户,形势险要,易守难攻。自古为屯兵要地,兵家必孛。明朱元璋军师宋濂(浦江人)作的《赠枢密院参谋章公三益屯兵李溪》诗中有“李溪日暝兵归寨,玉垒风清马自闲”之句。
一个并不显眼的村落,居然与中国文学史两位伟大诗人有关,听来便令人悠然神往。在李溪南城门石刻上有明嘉靖榜眼、乡贤程文德作的一副对联:“溪以李名太白临流曾饮马;姜乃章姓备公去邑作乘龙”,不仅点明李溪与望族章姓的渊源,而且引出了诗圣李白与李溪的一段故事。相传李白在拜望时任缙云县令的族叔李阳冰,途经李溪,曾在南城门外小憩,并在溪边饮马,村民为纪念这位伟大诗人,而把里溪改名“李溪”,也正因此,李溪南门被称为“谪仙门”,门前那座桥叫“谪仙桥”,城边一方清池塘则被美称为“谪仙塘”了。
李溪城隍庙原名“长溪古邑庙”。光绪《永康县志·宦墓》条载:“婺州长溪令章翦墓在李溪,县南众岗之东岗首。”章翦为闽北浦城人,曾任长溪县令,为永康现章姓始祖,因有德政,后人为他建长溪,邑庙奉祀。志书载“长溪县宋属婺州。”据说里溪一度作为长溪县驻地。章翦落籍李溪后,裔孙章甫、章服,至章大有、章之邵,宋代就出过14名进士,而章服、章渭、章俫,三代为宋重臣,把“长溪邑庙”建于上祖卜居地,是顺理成章之事。里溪至今有“南门”“北门”等地名,可能是县治所在。果真如此,则李溪有城隍庙,也就名正言顺了。
另一传说更富传奇色彩,说李溪城隍竟是南宋大文学家、爱国诗人陆游(务观),他曾任永嘉(今温州)通判(监州),上任时曾在李溪下马小住了三天,观赏了李白当年行经的谪仙楼、谪仙桥等胜迹,又游访了长溪古邑庙,并在庙门匾额上题写了“绩著长溪”四字后,高兴地说:“李溪环山绕水,风景绝佳,他日有缘,当栖身于此。”宋嘉定三年,陆游逝世后,里溪人即将他奉为城隍,以示尊仰。还有一个版本,李溪有些老人言之凿凿,说是陆游曾在长溪县任县尉,时因寇乱,长溪县衙一度乔迁李溪,即以长溪古邑庙为中心,暂作县衙。陆游亲民,多行仁政,村民德之,后来长溪迁回原址后,李溪人就将他奉为城隍,每年九月廿三为陆游生日,李溪都要为他举行踩街庙会,上下三处村民及从缙云、台州、仙居、丽水乃至温州赶来的香客纷纷来拜祭示敬,规模宏大,气势非凡。对此《浙江日报·天南地北》栏还作了专题报道。另有传说陆游在李溪任职期间,金华、丽水、温州一带曾暴发瘟疫,民间缺医少药,罹难者甚多,民不聊生。陆游带领医官,亲自下乡上山,行医舍药,救了很多村农山民。当时处州有人问他是何方人士,陆游只说:“我住永康府李溪北门头,名叫陆爵伯。”处州人一路追寻到李溪,四处打听无着,都说李溪人都姓章,只有城隍庙的城隍不是,处州人则咬定恩人姓陆。后来李溪人就认定“陆爵伯”便是陆城隍了。
道光乙未年(1835),李溪乡民捐资重修城隍庙,建筑为三进三庑,神像仿城内东岳宫,共有168尊。大殿保存了三块古匾:前殿为“且看如何”;中殿为“观察明否”;后殿则为“到底分明”。近年来该庙已修葺一新,或为旅游景点之一,游人络绎,香火盛极,四方拥至。在接受一份心灵抚慰的同时,还能品味李溪山川的秀美,古迹的深邃,古韵的绵长,古风的淳美,实在是件大惬情怀的乐事呢!
项瑞英撰于庚子仲秋
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作者简介|项瑞英,浙江永康人。1938年生,毕业于华东师范大学中文系。1984年作为援藏教师队一员,任教拉萨两年,曾出版过《中学生美读文选》、小说集《一江春水》,校注乡邦文献《程文德集》《玉麓泉集》《朱适斋集》《新编五峰书院志》等。现为金华市作家协会会员。
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