特别奉献:《走进彭城书院中华女德研修班》

这里为什么魅力迷人
——走进彭城书院中华女德研修班
文/《徐州日报》记者刘苏 图/记者 孙井贤【编者的话:9月30日下午至晚上,来自重庆、广东深圳、广西南宁、山东德州、河南洛阳等外省市的30余位学员陆续前来书院师资培训中心报到。10月1日早晨,徐州市区的60余位学员也将云集于此。这是书院自2014年元旦以来举办的第13期中华女德研修班。我们从过往的12期女德班微信群交流信息中可以看到,汉风先生提倡的“修养女德,安身立命,至柔若水,厚德载物”理念正被越来越多的女德弟子们奉为圭臬,身体力行。2015年4月13日,《徐州日报》曾以一个整版的篇幅报道了该报记者刘苏在书院第6期女德班的所见所闻。我们转发于此,以此纪念那一段难忘的日子,同时以此自励,观照即将开始的新旅程。】
“窈窕淑女,君子好逑。”端庄贤慧、知书达礼、善良谦恭是世人眼中东方女子最富魅力的特质。但随着生活节奏的日益加快,女性用于修身养性的时间越来越少,为此,坐落于户部山的彭城书院创办了中华女德研修班,带领走进书院的女子温习经典、传承礼仪、重操雅乐、习练女红,以期涵养人格、磨练气质、修身齐家。
4月4日至6日清明小长假期间,彭城书院中华女德研修班再度开讲。据了解,作为专门针对女性开办的公益传统文化研修班,中华女德研修班在国内尚属首创。举办六期以来,共有来自韩国及台湾、香港、北京等地的近千位女性来到徐州,接受女德教育。
户部山上 古韵悠扬
清明小长假,户部山周围的酒店床位骤然紧俏。原因很简单,从全国各地奔赴徐州的100多名女学员,让户部山一时间热闹了起来。
其实这100多名学员都是幸运儿,她们是从1200余名报名人员中被挑选出来的。
来自安徽阜阳的陈瑞由于担心找不到书院,提前一天来到徐州。“我下了车,就直奔户部山。到了户部山眼前一亮,没想到这里的环境如此充满文化气息,彭城书院如此优雅和厚重。书院的人彬彬有礼,待人谦逊。这里真不愧是国家历史文化名城。”
家住河北邯郸的赵曼琪来得更早,她提前3天就到了,在徐州进行了一场漫游。见到记者,她情不自禁地慨叹:“同是北方城市,徐州真令人羡慕。这里的汉文化积淀丰厚,自然生态良好。一城青山半城湖,一点也不夸张。真羡慕徐州的市民,不仅有这么好的宜居环境,还有这么一座令我们很多外地人魂牵梦绕的彭城书院,可以随时来读经诵典,听闻圣贤大道,体悟传统文化。”
香港教育工作者联会的魏兰女士,去年春天在港聆听过汉风先生的国学报告后,就开始关注彭城书院所在地徐州。她说,自己每天都会从网上关注书院的活动信息,梦想有一天来到徐州,参加书院的一场茶会、诗会,或者讲学活动。现在自己终于可以梦想成真。在徐州生活的这几天身心俱畅、能量大增,自己回去之后,会组织游学团队,经常来徐州参访学习。
在春天的花香鸟语里,来自全国各地的100余位女学员在户部山的历史沉香中,修习女德,回归天性。学习结束,她们带着感恩、仁爱与向善的心复归各自的城市,而正如一位学员在诗中所讲的一样“徐州、户部山、彭城书院、汉风先生”这几个词,从此便镌刻在她们的记忆中……
女德载物 意境深远
2007年春天,全国第一家以“弘扬传统文化,温暖世道人心”为宗旨的完全公益性质的现代书院——彭城书院在户部山诞生。它的创始人,全国中华经典教育特别贡献奖获得者、彭城书院院长、文化学者、国学教育专家汉风介绍,自2007年至今的两千多个日子,无论寒暑易往、季节流变,彭城书院始终书声琅琅,讲学论道之声不绝于耳。
至2015年3月,彭城书院已面向社会开设各类公益国学讲座1300余场,惠及听众数十万人次;面向少年儿童举办33期公益国学启蒙班,面向大学生举办8期公益国学班,数以万计的青少年在书院接受了传统文化教育。200余位教授、专家、学者在书院讲坛留下自己思想的声音。到彭城书院学习国学、修身求道,成为越来越多有识之士的向往。
彭城书院的国学活动丰富多彩,有周六儿童国学经典诵读活动、周日国学讲坛、二十四节气茶会、四季诗会、远足游学等。
专门面向成年女子的中华女德研修班因立意高远、特色鲜明、内容博雅、诗情画意,创办伊始便赢得了诸多女性的青睐。
为何会创办如此有“性格”的女性学堂,汉风说,古人曾说:“闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。”在传统的五伦关系中,女子的地位非常重要。就家庭关系而言,婚后女子在一个家庭中要承担孝敬公婆、相夫教子的责任,故而才有“一个好女子可以旺三代”之说。
“然而令人遗憾的是,由于各种因素的影响,今天的很多女子看不起传统女德。特别是随着社会生活节奏的日益加快,女性用于修身养性的时间越来越少。时尚、漂亮、自我等成为许多现代女性生活价值的主旋律。近来流行的美眉、野蛮女友、作女等词汇就是最好的证明。”汉风说,要真正体现女性的人生价值,只有这些还不够,现代女性还必须从传统文化中汲取营养,以增加学识、开阔眼界、提高修养、提升境界。
为此,彭城书院早在五年前就开办了两期淑女学堂,在总结经验的基础上于去年开办了女德研修班,旨在通过引导女子对女德的认知与修习,提高女性道德水准,培养女子高尚情操,涵养女子文化修养,升华女子思想境界。
修身齐家 古今同源
女德研修班到底学什么?本期研修班主要就是读《女诫》这篇文章。
《女诫》是东汉班昭留下的一篇教导自家女性做人道理的私书,在古代是女子教育的范本,包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。由于班昭行止庄正、文采飞扬,此文后来被争相传抄而风行至今。
为什么会选择《女诫》作为女德班的读本?汉风表示,女诫是对女子如何做人、处世、接物以及培养高尚品格与道德修养的告诫。《女诫》云:“女有四行,一曰妇德,二曰妇言,三曰妇容,四曰妇功。”在这里,班昭提出了女子修身要从“德、容、言、功”四个方面着手,并详加阐释:幽闲贞静,敬慎守节,有羞耻心,行事符合礼仪,叫做妇德;择选善语而说,不道恶语,以免伤触于人,如此叫做妇言;衣服不论新旧,都洗得干干净净,按时洗头洗澡,使身体洁净,叫做妇容;专心纺纱织布,不好与人戏笑玩闹,准备好酒食饭菜,以招待宾客,叫做妇功。这四点,是女子的大德,缺一不可。
汉风说,“德、容、言、功”直到今天仍是女性修身齐家的道德标准。只不过,它们在新的时代被赋予了新的含义。比如对于“专心纺纱织布”这样的做法,时空转换了,不需要纺纱与织布了,但是一个女子应有的勤勉持家、专心做事的精神与修养没有变。我们要学习的正是这些。
记者在女德研修班的课程表上看到,除了讲经论道,研修班还设茶道、香道、坐禅、餐礼食仪等内容。汉风说,茶道是烹茶饮茶的艺术,是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式,它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶,增进友谊,美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合中国文化的“内省修行” 思想。
而香道,就是通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟,并在略带表演性的程序中,坚守令人愉悦和规矩的秩序,使人在那种久违的仪式感中追慕前贤,感悟今天,享受友情,珍爱生命,与大自然融于美妙无比的清静之中。汉风介绍,女德班的每一项课程都是围绕着如何引领学员修身养性,成为一名优雅的女子展开的。
春风化雨 润物无声
彭城书院中华女德研修班的宗旨就是“采取讲与习、学与修相结合的形式,使研修者逐步走上一生修习之路,养成淑女之风范。”这一宗旨是否能实现,必须由学员来检验。
来自河北黄骅的女作家曹俊英女士在参加了女德班的修习之后,以《中国有个彭城书院》为题,一口气写下五篇感悟,在网上流传。她在文章中说:“我一直谑称自己是一品村妞,不指望着自己变成淑女,能在先生的教诲下收敛一下自己的野性,洗刷一下自己的心性,融进一些女人懿德,做一个好女人、好女儿、好母亲,足矣。然而自从踏进女德班,我就一直在变,家人说我变得越来越温柔,越来越知书达理了。”
宁夏一位从事服装生意的女企业家姚丽荣说,由于历史的原因,许多人已经长久疏离了自己的传统。传统文化究竟是什么?《牡丹亭》中有一句台词:“不到园林,怎知春色如许?”如果把中国的传统文化比作一个大花园,那么彭城书院的中华女德研修班就是一扇门,老师把大家领进来,让你零距离地感受传统文化的温暖,让你自己判断传统文化究竟有无益处。
来自北京的李美树女士也感触颇深。她以前在承德听过汉风的一次讲学,深受启发。“在职场上,我是个女强人,在生活中,我是个女汉子,以前在家很‘任性’,说一不二,把老公当佣人使。但听了汉风先生的讲学后,我如醍醐灌顶,觉得自己以前太过分了。现在不管是在工作上还是在家庭生活上,我都很民主,他们都说我简直脱胎换骨了。”李美树说,她这次把儿子和儿媳都带来了,仅仅一天就感受到了明显的变化,“以前走路,俩人都是手挽着手走在前面,现在是一左一右搀着我走。吃饭的时候给我盛好饭,双手递给我。”
特别值得一提的是,彭城书院的中华女德研修班与书院的所有活动一样,为公益性质,由彭城书院复兴国学基金会及爱心人士免费提供研修期间所需的餐饮、茶点、教材及学习资料等费用。“参加这样的研修班不用花一分钱,但得到的收获却是花多少钱都买不来的。”李美树说。
有女德学员把彭城书院的女德班比作是“芝兰之室”,大家走进来,“久而不闻其香,即与之化矣。”
【4月13日,《徐州日报》第五版版样】
彭城书院是一家以“弘扬传统文化,温暖世道人心”为宗旨的完全公益性质书院。书院所有国学活动皆为公益性质。热诚欢迎广大国学爱好者前来参加活动。书院地址:徐州市解放路8号彭城大院5号楼4层。有兴趣的朋友可拨打电话:13685105681(刘老师)了解详情。

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