明宪宗一生只爱大他17岁的万贞儿,至死不渝,真相到底是什么?(五)

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本文出自纳兰秋于2009年出版书籍《疯狂的玫瑰》
万贵妃这么想的,也是这么做的。既然难以除掉太子,那就让他当不成皇帝。那样的话也就够不成威胁了。为此,万贵妃不再限制宪宗临幸别的女人,对被宪宗临幸过的女人也不强迫其堕胎了,好像变了个人似的,原先是将龙种扼杀在娘胎中,现在是鼓励生育,多多益善,以便从中挑选可以取代孝宗的皇子。
从此以后,万贵妃表现出来的“大度”和“贤德”,着实令宪宗大吃一惊。她拼命把宪宗推到别宫去,还不忘给宪宗带上她私藏的媚药春方。为了让宪宗多得儿子,竟不惜损耗宪宗的身体,自己又不用花本钱,万贵妃真是聪明绝顶。
于是,七八年的功夫,宪宗又多了十一位皇子和五位公主,后宫可谓遍地开花结子。其中邵宸妃所生的皇四子朱祐杭被万贵妃选定为取代孝宗的对象。
为了顺利地达到目的,万贵妃不遗余力地破坏宪宗与太子的关系。万贵妃此时年过五十,不知哪来的魅力,竟使宪宗百依百顺,无话不从。在万贵妃的不断聒噪下,宪宗也开始考虑她未来的处境。他担心太子将来会报复万贵妃,为了保护自己宠爱之人,不由也起下了易储之心。足见宪宗无论是出于爱,还是出于怕,都是真心喜欢这个老女人的。
在诸多皇子中,岁数仅次于太子的就是皇四子朱祐杭,他喜好读书,为人正直,深得宪宗喜爱。当万贵妃提出废掉太子之位,改立朱祐杭时,宪宗早就忘记了太子从安乐堂里接出来坐在自己膝上感慨“此子类我”的那一幕感人情景了,竟表示同意。
司礼太监怀恩得知消息后,坚决反对这么做。岂知这下惹恼宪宗,一怒之下竟把怀恩贬到凤阳看守祖陵去了。
怀恩既去,宪宗依着万贵妃的意思,择日废太子。谁知天象频频示警,成化二十一年的五月和十一月,北京连续发生地震。就在决定废掉太子的前夕,泰山发生强烈地震。时人看来,泰山封为东岳,东岳震动,则意味着东宫不稳,因此才地动山摇,以示警醒。
宪宗恐慌,连忙打消了易储之念,不仅如此,还下了一道旨意:禁止任何人再妄论易储之事。万贵妃的如意算盘,至此再次落空。
万氏暴薨宪宗了无趣
如此,万贵妃又过了两年抑郁不安的日子,到了成化二十三年春天,竟然暴薨了。事情的经过是这样的:
由于万贵妃机关算尽,无一成功,不免耗尽心血。怨气郁结于胸不得发泄,久而久之必生重病;体肥易怒,心脏出毛病是肯定的,平时又不加理会,导致积重难返;又将近花甲之年,不知调养,枉自争强好胜,不仅自取其辱,还惹得左右人不信服她。以上种种归到一处,便是万贵妃不得善终的原因。
成化二十三年正月,宫内张灯结彩,喜迎元宵佳节。皇子公主们聚在一处,在太液池上溜冰嬉闹。正月初九,宫中又起了灯市,大红灯笼高高挂起,此起彼落,好不壮观。宪宗身子弱,禁不住寒气,躲在殿内观灯。万贵妃老病在身,又造孽甚多,没人愿意搭理她,孤孤单单冷冷清清,与外面的世界大相径庭。
元宵佳节那一天,宫苑内互相摆宴庆贺。贵妃宫里也是一阵繁忙,人来人往,络绎不绝,但没人愿和老丑妇搅在一起。
到了吉时吉刻,宫人们纷纷祝贺拜晚年。万贵妃就发现左右人等给自己祝贺的时候,哭丧着脸,好像木刻的板画,没有表情,没有热情,心里看了不受用,便动了怒。本来身子弱而无力,偏要挣扎着去打宫人。谁知竟一口痰迷住了,不得呼吸,顷刻间丧了老命。
宪宗得到消息,哭天抢地,如丧考妣。哭罢了,为万贵妃举行风光大葬,宣布辍朝七日,以皇后的规格,将万贵妃葬在天寿山。
万贵妃在宪宗心目的地位重要得无法比喻,她的死对宪宗来说打击太大,竟然接连几个月萎靡不振,最后一病不起。当时宪宗不过四十岁年纪,正是男人年富力强的时候。
宪宗却因万贵妃的死而觉得生活了然无趣,不如一同死去。他对看望他的大臣,痛哭流涕地说:“贵妃已故,朕也要跟随去了!”此情此景,令人唏嘘伤感。
到了八月间,宪宗病重难治,呜呼哀哉。宪宗死后,孝宗即位,改元弘治。
纵观宪宗一生,政治上了无建树,感情上稀里糊涂,唯独对万氏一往情深。历史上称宪宗的这段感情经历为“成化畸恋”。畸恋也没错,中国传统的夫妻模式,一般都是丈夫长于妻子。
像万氏年长于宪宗将近二十岁的情况并不多见,可以说空前绝后。因为宪宗再怎么说也是一代天子,找什么样的女子找不来,偏偏爱上了比他大了许多的万氏,如何不让人称奇道怪?
宪宗对万氏深深的感情种因于幼年的遭遇。宪宗一生可谓不顺,早年处境尤为险恶。父亲蒙尘,叔父当上了代理皇帝,又恋栈不去,硬是把宪宗废掉。不仅如此,还伺机谋害,多亏了万氏竭力保护,才使宪宗得以平安等到英宗复辟的日子。
这份功劳,宪宗无论如何不能忘怀,万氏既是保姆又是慈母,还是保护者的角色,在宪宗的心里难以磨灭。宪宗对万氏的爱是复杂的,不是单纯的儿女私情,还有恋母、报恩的情愫在里面。
有人说宪宗对万氏,明着是爱,实质上是怕。此说也有道理。但是不是可以这么理解:爱也是怕,怕也是爱,爱到深处就是怕,怕到深处也是爱。爱和怕在宪宗内心里是不易区分的,就像人们常说的“爱到深处即为恨”一样,有时候感情的东西是很难从中划出界限。
从另一个层面上来说,我们所论的爱与怕都是揣摩出来的,谁知道当时宪宗的真实的感情世界是怎样的?即使存在所谓的爱与怕的界限,那么宪宗对万氏的感情是爱多一点,还是怕多一点,恐怕很难给出结论。
然而,宪宗对万氏的痴情没有得到回报。相反,在万氏看来,宪宗不过是她满足一己私欲的工具和跳板而已。她为了实现自己的非分之想,不惜对宪宗身边的人广施毒手。
吴皇后、柏氏、纪氏、皇次子,还有众多遭到她荼毒的怀孕宫人,都成了她无耻行径的牺牲品。这些人毕竟都是她所谓的“情敌”,从爱情的自私一面来说,也无可厚非。但她对宪宗也没有表现出应有的爱意。
成化初年,宪宗膝下荒凉,都是拜万氏的堕胎药所赐,只有一个孝宗仅存,还是偷养宫中六载,牺牲了许多性命才换来的。这难道就是万氏对宪宗的爱吗?如是,不要也罢。
最可恨的是,万氏为了图谋易储,竟不顾惜宪宗的身体,让宪宗服下严重摧残男人身体的春药,此种为达目的不择手段的做法,实在令人不齿。
宪宗比万氏年幼许多,她就应该把宪宗渴望得到的疼爱和慈爱付与,这也是爱情的另类性质,不可轻言菲薄。可是,我们看不到爱,只看到万氏对宪宗无尽无休的利用和控制。而利用和控制决不是爱!
可怜啊,可怜!宪宗一个“痴”字,换来万氏无数的“毒”字,这便是宪宗爱情史上的悲剧,明朝爱情史上的丑剧,人类爱情史上的闹剧。
孝宗即位后,第一件事便是斥逐了那些依靠向宪宗和万氏进献秘术春药而占据高位的奸佞之徒,包括万贵妃的兄弟万通、万喜、认万氏做姑母的大学士万安、依附万氏得势的李孜省、邓常恩、和尚法师继晓等一大批人,并把受冤遭贬的怀恩从凤阳调回京中。
另一件大事就是彻查纪淑妃离奇之死一案。经过对太医院两位大夫的严加拷问,终于真相大白:纪淑妃就是万氏阴谋害死的。不过孝宗心存仁义,并未追究死去之人的罪衍。万氏幸而在死后保全了体面。
在寻找生母纪氏家人的事情上,孝宗却始终未能如愿。弘治三年,孝宗结束查访母后家族的事宜,为姓名不详(广西瑶人,纪与李发音相近)的母亲上谥号为“孝穆皇太后”,迁葬茂陵。又在广西桂林立庙,祭祀不明渊源的“纪”氏先人。
可怜的纪氏,还是花季年龄的时候就没为官婢,因为宪宗一次偶然的临幸,竟孕育了孝宗,但也得罪了万氏而遭到谋杀。她身世悲惨,境遇凄凉,一生都是个悲剧。因为姓名不甚详细,事迹又了然无痕,她的悲苦成了孝宗心头永难抹掉的痛楚。
对于曾经帮助过自己的废后吴氏,孝宗给予她“生同母后”的待遇,还提拔吴氏的侄儿做了锦衣百户。对王皇后,孝宗侍奉如同亲生母亲一般。
总之,到了弘治一朝,政治上因为斥逐奸佞,呈现出前所罕见的清明。孝宗的感情世界,也许有感于母亲的遭遇和父亲宪宗的不幸,他只爱皇后张氏一人,真正做到了有始有终、善始善终,这在中国众多的皇帝里边,是十分罕见的现象。孝宗由此成为中国历史上唯一的实践了一夫一妻制的皇帝。
本篇结束
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