人生哲学_人生哲学十大经典名言

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人生哲学

外国有没有曾国藩家书一类的人生哲学书籍?

问题补充:很喜欢读曾国藩家书, 还有止学等人生哲学类书籍,请问外国有没有这样的书籍, 能否推荐几本

谢谢
●当然有!美国有富兰克林家书,俄罗斯有托尔斯泰,印度有泰戈尔,具体书名可以在网上查找。

四十岁的女人读什么样的书,关于智慧,心智,职场,人生,哲学等

问题补充:四十岁的女人读什么样的书,关于智慧,心智,职场,人生,哲学等
●看《甄嬛传》《越狱》人生百态,都在里面了。好人,坏人,坚守,坚守什么,放弃什么。为什么努力。

请问有哪些比较好的关于下列内容的书籍?急求 心理学,人生哲学,帝王术,传统文化,诗词,国学

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●心理学与生活作者 : [美] 理查德·格里格/菲利普·津巴多出版社 : 人民邮电出版社评语 : 心理学众人推荐:大妈级经典畅销书了;《×××与生活》系列是牛书!《伦理学与生活》,《经济学与生活》还有同系列的《听音乐》强烈推荐。登天的感觉:我在哈佛大学做心理咨询(修订本) (平装)作者 : 岳晓东出版社 : 上海人民出版社评语 : 0.618(咨询心理学领域)推荐 实验心理学<通过实例入门>(第7版)作者 : 索尔索出版社 : 中国轻工业出版社评语 : 世界公民顾彬(心理学)推荐:实验心理学是心理学的灵魂,所以推荐实验心理学的书,最能代表心理学这门学科。此书不但注重研究实例,而且对心理学实验研究的基本原则、实验设计的各种模式和实验研究的具体过程都论述得精辟、详细、透彻。此书享有很高的声誉。目前已经修订到第七版。 思维的版图作者 : 理查德.尼斯贝特出版社 : 中信出版社评语 : 文化心理学的推荐 社会心理学(第8版)作者 : [美] 戴维·迈尔斯出版社 : 人民邮电出版社与“众”不同的心理学作者 : Keith E.Stanovich出版社 : 中国轻工业出版社评语 : 它不厚,特点在于纠正了大众对心理科学的误读误解。 信息时代的儿童发展作者 : 桑德拉·L.卡尔弗特出版社 : 商务印书馆评语 : 蓝枫(心理学)推荐:最近在看它,感觉以人为本的心理咨询的发展,不能被连DNA阿姨(我在找抽!)都认为仅仅是 忆往昔童年 卧舒适躺椅 精神分析 刺激应激 这些。 心理学带你走出思维误区作者:(美)罗斯科 著 王湘,李欢欢 译出 版 社:华东师范大学出版社eeswah(批判性思维)推荐:这个译名太二,英文名是《Critical thinking in psychology》是一本批判性思维的书,而非心理学。批判性思维也有其他好书,但这本不含专业的逻辑学,因此更好看些。阅读很快乐,科学性很强(每页都引用论文结果),启发非常之多。以上是心理学很不错的,接下来的几种分类,就不一一列举了,授人以鱼不如授人以渔,题主可以想要看哪个类型的书,可以去豆瓣读书上看下分类榜,或者去当当和京东图书看下销量榜,一切就都清楚了。

求:李白、李清照、李煜的人生哲学~

问题补充:RT
●李白:他一生不以功名显,却高自期许,以布衣之身而藐视权贵,肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,批判腐败的政治现象,以大胆反抗的姿态,推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识,是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在早期,主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求,正如他在诗中所说:“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后!”(《流夜郎赠辛判官》)“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。”(《玉壶吟》)他有时也发出轻蔑权贵的豪语,如“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”(《忆旧游寄谯郡元参军》)等,但主要还是表现内心的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解,他进一步揭示了布衣和权贵的对立:“珠玉买歌笑,糟糠养贤才。”(《古风》第十五)“梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾。”(《古风》第三十九。并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事,如:大车扬飞尘,亭午暗阡陌。中贵多黄金,连云开甲宅。路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。鼻息干虹霓,行人皆怵惕。世无洗耳翁,谁知尧与跖!而在《梦游天姥吟留别》中,他发出了最响亮的呼声:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!这个艺术概括在李白诗歌中的意义,正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”(《自京赴奉先咏怀五百字》)在杜诗中一样重要。在天宝末日益恶化的政治形势下,李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》,既为屈死的贤士仗义抗争,也表达了对朝廷的失望和轻蔑:君不见李北海,英风豪气今何在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中,李白甚至借古讽今,对玄宗本人提出了尖锐的斥责。总之,可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客,未尝一日低颜色”(《杂言寄李白》),这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识,是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容,李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。李清照: 1.善于抒情造境。她善于把强烈的感情熔铸在艺术形象里,造成一种情景交融的艺术境界。她还善于从描绘一段情节、一个思想曲折中,显示出感人的意境来。2.造语浅显新奇。李词语言既浅显自然,又新奇魂丽,富于表现力。她的词用典不多,却善于运用口语、市井俗语,使词写得明白而家常。李词的音节和谐,流转如珠,富有音乐美。“ 大河百代,众浪齐奔,淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀,盛开一只(枝)女儿花。” 形容的便是李清照。男中李后主,女中李易安,极是当行本色。前此太白,故称词家三李。(沈去矜)清照以一妇人,而词格乃抗轶周柳,虽篇帙无多,固不能不宝而存之,为词家一大宗矣。(《四库提要》)李易安词,独辟门径,居然可观,其源自淮海、大晟,而铸语则多生造,妇人有此,可谓奇矣。(《白雨斋词话》)易安佳句,如《一剪梅》起七字云:“红藕香残玉簟秋”,精秀特绝,真不食人间烟火者。(同上书)少女时代的李清照,少女怀春;婚后的李清照,与丈夫卿卿我我;丧偶后的李清照,孤独、寂寞、悲凉的度过下半生。丧偶后,李清照的诗词大多悲凉凄惨。李煜:李煜在艺术方面,具有很高的成就。最有名的词是虞美人和浪淘沙令. 书画他能书善画,对其书法:陶谷《清异录》曾云:“后主善书,作颤笔樛曲之状,遒劲如寒松霜竹,谓之‘金错刀’。作大字不事笔,卷帛书之,皆能如意,世谓‘撮襟书’”。对其的画,宋代郭若虚的《图书见闻志》曰:“江南后主李煜,才识清赡,书画兼精。尝观所画林石、飞鸟,远过常流,高出意外”。惜无书画传世于后。词李煜的词的风格可以以975年被俘分为两个时期。他前期的词风格绮丽柔靡,不脱“花间”习气。根据内容可大致分为两类:一类是描写富丽堂皇的宫廷生活和风花雪月的男女情事,如《菩萨蛮》,《相见欢》 他后期的词由于生活的巨变,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”(清沈雄《古今词话》语),正是“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”。这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔,为词史上承前启后的大宗师。至于其语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后的了。如《虞美人》,《浪淘沙令》 王国维认为:“温飞卿之词,句秀也;韦端己之词,骨秀也;李重光之词,神秀也”。而且还说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下,可谓颠倒黑白矣”。此最后一句乃是针对周济在《介存斋论词杂著》中所道:“毛嫱、西施,天下美妇人也,严妆佳,淡妆亦佳,粗服乱头不掩国色。飞卿,严妆也;端己,淡妆也;后主,则粗服乱头矣。”。王氏认为此评乃扬温、韦,抑后主。而学术界亦有观点认为,周济的本意是指李煜在词句的工整对仗等修饰方面不如温庭筠、韦庄,然而在词作的生动和流畅度方面,则前者显然更为生机勃发,浑然天成,“粗服乱头不掩国色”。 李煜词摆脱了《花间集》的浮靡,他的词不假雕饰,语言明快,形象生动,性格鲜明,用情真挚,亡国后作更是题材广阔,含意深沉,超过晚唐五代的词,成为宋初婉约派词的开山,后世尊称他为“词圣”。李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间词人的传统,又受了李璟、冯延巳等的影响,将词的创作向前推进了一大步。其主要成就表现在: ①扩大了词的表现领域。在李煜之前,词以艳情为主,内容浅薄,即使寄寓一点怀抱,也大都用比兴手法,隐而不露。而李煜词中多数作品则直抒胸臆,倾吐身世家国之感,情真语挚。所以王国维说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”(《人间词话》) ②具有较高的概括性。李煜的词,往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界。“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”(〔虞美人〕)、“流水落花春去也,天上人间”(〔浪淘沙〕)、“自是人生长恨水长东”(〔相见欢〕)、“离恨恰如春草,更行更远还生”(〔清平乐〕)等名句,深刻而生动地写出了人生悲欢离合之情,引起后世许多读者的共鸣。 ③语言自然、精炼而又富有表现力。他的词不镂金错彩,而文采动人;不隐约其词,却又情味隽永;形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色。 ④在风格上有独创性。《花间集》和南唐词,一般以委婉密丽见长,而李煜则出之以疏宕。如《玉楼春》的“豪宕”,《乌夜啼》的“濡染大笔”,《浪淘沙》的“雄奇幽怨,乃兼二雄”(俱见谭献《复堂词话》)《虞美人》的“自然奔放”、“如生马驹不受控捉”(周济《介存斋论词杂著》),兼有刚柔之美,确是不同于一般婉约之作,在晚唐五代词中别树一帜。正如纳兰性德所说:“花间之词,如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少质重,李后主兼有其美,饶烟水迷离之致。”(《渌水亭杂说》) 李煜本有集,已失传。现存词四十四首。其中几首前期作品或为他人所作,可以确定者仅三十八首。他的旧臣说他有《文集》30卷及“杂说”百篇。《郡斋读书志》载《李煜集》10卷,《宋史·艺文志》也载《南唐李后主集》10卷,均佚。《直斋书录解题》中载《南唐二主词》1卷,现能见到的有明万历四十八年(1620)墨华斋本,录李煜词34首,其中《望江南》一首可分为二首。后清代邵长光又录得 1首,近代王国维为《南唐二主词》补遗,增加了9首,不过其中有问题的似不少。据近代多数学者的意见,能确定为李煜词的不过32首。其词集注本有清刘继增的《南唐二主词笺》、近人唐圭璋的《南唐二主词汇笺》、王仲闻的《南唐二主词校订》等。詹安泰的《 李璟李煜词》,注释颇详。事迹见《新五代史》、《宋史》及马令、陆游二家《南唐书》,今人夏承焘《南唐二主年谱》。

于天罡的老子人生哲学--道德经的实用价值有几张光盘?哪里有卖的?

问题补充:于天罡的老子人生哲学--道德经的实用价值有几张光盘?哪里有卖的?
●内容简介 从哲学的角度看,人类的所有问题,都可以归结为思维与存在的关系问题;从主体和价值的角度看,人类的所有问题,也都可以归结为人生的问题;老子曰:执古之道,以今之有,能知古始,是谓道纪。解说者简介: 于天罡:吉林大学副教授、长春老子文化书院院长、学院派国学讲师、老子研究专家。师从国际易学应用联合会名誉会长、中华周易协会名誉会长、明学创始人、博士生导师弓克教授。曾任吉林大学工商管理学院副院长,兼任吉林炎黄国学书院副院长、兼任吉林省孔子学会副会长、中华智慧女性论坛副秘书长、中国人才研究会妇女人才专业委员会委员。主讲/解说:于天罡配音语言:普通话字幕语言:中文碟 片 数:7DVD内容简介:从哲学的角度看,人类的所有问题,都可以归结为思维与存在的关系问题;从主体和价值的角度看,人类的所有问题,也都可以归结为人生的问题;老子曰:执古之道,以今之有,能知古始,是谓道纪。第一集 大势所趋:人类之困;普世之思;文化之根第二集 大话老子:百家之首;万经之王;千秋之用第三集 千年误读:无为之误;出世之误;阴谋之误第四集 老子之道:道之本意;人之起源;道与人生(上)第五集 老子之道:道之本意;人之起源;道与人生(下)第六集 管理之道:管理之问;迷失之痛;觉醒之路第七集 老子之德:德之本意;人之异化;德与人生第八集 若水之道:水与人类;水之杂说;水之七德第九集 领导之道:君人之术;领导给力;领袖境界第十集 齐家之道:阴阳相冲;损益相交;本末相生第十一集 摄生之道:知常为明;清净为正;自然为法第十二集 立命之道:命运悖论;命理根基;立命新说(上)第十三集 立命之道:命运悖论;命理根基;立命新说(下)第十四集 安身之道:知足不辱;知畏不狂;知止不殆

马云 给年轻人的人生哲学课一书的感想怎么写

问题补充:马云 给年轻人的人生哲学课一书的感想怎么写
●心灵鸡汤告诉你要怎么样 自己看了之后激动了一下 可是却实现不了

16.古希腊人刻在阿波罗神庙的箴言说“认识你自己”,而发明家爱迪生说他的人生哲学...

问题补充:16.古希腊人刻在阿波罗神庙的箴言说“认识你自己”,而发明家爱迪生说他的人生哲学是“揭示大自然的奥妙”。对这两种说法,你有什么感想?请写一篇文章。 注意:文体不限,自拟题目,内容具体,800字左右。
● 认识自我 哥白尼用火的考验让人类认识了"天圆地方"的错误;法布尔极尽一生的精力认识了昆虫世界的精妙绝伦;托尔斯泰用坟墓的朴素让物欲横流的世界中追逐的人们认识了人生真正的内蕴;甘地用一生不懈的奋斗让世人认识了和平和独立的重要性;中国人民用几世几代人的鲜血认识了社会主义在中国实行的正确性。 认识的过程是漫长的,认识的结果却是美好的。然而,最艰难的认识,却莫过于对自我的认识。 人无论是高尚的,猥琐的,优秀的,卑劣的,聪慧的或愚钝的,在匆匆的人流中,往往会迷失了自我。在无暇自我反省的意识形态下,往往会处于自我感觉良好的状态。孰不知,当你感到天空蒙尘的时候,最重要的是擦一擦你的那不太清亮的双眸。 伟人常常也是智者,他们不仅为我们发现真理,也为我们树立了敢于正视自我的人性的榜样。对于平凡的众人,认识自我却并不那么简单。“9·11事件"之后,美国的一些政府和学校开始实行每日唱国歌并宣誓的行动,以此来唤起民众的民族意识。而一些真正能够自我反省的美国人却意识到了:这种做法说明美国政府是热衷于战争,而不是和平,美国政府在一意地反恐怖,却没有能平静下来想想是不是美国自身的一些问题才造成了这样的局面。 一个人最美好的品质是能够认识自我,并纠正自己的错误,只有这样,人类才能发现生活的美好和他人的优点。 【解析】 试题分析: 这是一篇名言式的材料作文,从题干的要求“对这两种说法,你有什么感想”来看,可以分别从两种说法的角度去立意写作:一是正确认知自己,二是正确解读自然。文体不限,既可以写成议论文,阐述自己独到的见解,也可写成记叙文,讲述自己独特的经历。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

关于现代人生哲学书,谁能推荐几本啊 (不喜欢看论语、中庸之类的古书 要现代的) 谢谢

●看看星云大师的著作吧,如:1、《星云说偈》(1)禅门智慧现代妙用2、《星云法语》(1)大师智慧人生锦囊3、《星云禅话》(1)—禅悟人生系列丛书4、《星云禅话》(2)—禅悟人生系列丛书5、《佛光菜根谭》6、《云水日月星云大师传》7、《包容的智慧》—星云大师与长乐先生的对话8、《往事百语》(1)—一句话影响一生9、《往事百语》(2)—一句话影响一生10、《往事百语》(3)—一句话影响一生11、《佛光食谱》12、《星云法师释佛》—般若的美果13、《星云大师人生修炼丛书—星云大师谈处世》14、《星云大师人生修炼丛书—星云大师谈幸福》15、《星云大师人生修炼丛书—星云大师谈智慧》16、《星云大师人生修炼丛书—星云大师谈读书》17、《星云大师人生修炼丛书—点亮心灯的善缘》18、《星云大师人生修炼丛书—禅师的米粒》19、《星云大师人生修炼丛书—爱语的力量》20、《星云大师人生修炼丛书—留一只眼睛看自己》21、《星云大师人生修炼丛书—修剪生命的荒芜》22、《星云大师人生修炼丛书—舍得的艺术》23、《星云大师人生修炼丛书—人生的阶梯》24、《星云大师人生修炼丛书—苹果上的肖像》25、《星云大师人生修炼丛书—宽容的价值》26、《人生万事丛书—一是多少》27、《人生万事丛书—学历与学力》28、《金刚经讲话》—双色插图珍藏本29、《六祖坛经讲话》—双色插图珍藏本30、《佛学教科书—佛教常识》31、《佛学教科书—佛法僧》32、《佛学教科书—佛教义理》33、《佛学教科书—佛教世俗》34、《佛学教科书—佛教历史》35、《佛光大辞典》36、《佛陀真言》—星云大师谈当代问题37、《人间佛教书系—佛法与义理》38、《人间佛教书系—人间与实践》39、《人间佛教书系—生死与解脱》40、《人间佛教书系—禅学与净土》41、《人间佛教书系—佛教与人生》42、《人间佛教书系—佛教与社会》43、《人间佛教书系—学佛与求法》44、《人间佛教书系—宗教与体验》45、《合掌録—阎崇年对话星云大师》46、《宽心—星云大师的人生幸福课》

谁会真的愿意一辈子陪谁一起看星星看月亮、从诗词歌赋谈到人生哲学?

●生活有物质和精神两个方面,当你的物质生活满足了以后,人就会自然的需要精神生活,起看星星看月亮、从诗词歌赋谈到人生哲学就是精神生活的的一部分,如果你还为生活而奔波,谁能有闲情。

还珠格格里边看星星看月亮从诗词歌赋谈到人生哲学那个台词是哪一集的啊?

问题补充:紫薇含着泪委屈地说:“她说你们一起看雪看星星看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学……我都没有和你一起看雪看星星看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学。” 尔康:“都是我的错我的错,我不该和她一起看雪看星星看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学……我答应你今后只和你一起看雪看星星看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学……” 貌似这个台词流传甚广啊,但是不知道具体是哪一集的。。有人知道不?
●我帮你查了,在第二部第十集望采纳

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